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Ethique et préceptes du
bouddhisme
Dans le bouddhisme, l’éthique est basée sur le fait que les actions
du corps, de la parole et de l’esprit ont des conséquences pour
nous-mêmes et pour ce qui nous entoure, les autres comme notre
environnement. Il y a deux sortes d’actions, les actions kusala (mot
pali signifiant sain, habile, favorable, positif) et les actions
akusala (malsain, malhabile, défavorable, négatif).
Les actions malhabiles sont celles qui prennent leurs racines dans
les trois poisons de base: l’avidité, l’aversion et la confusion
mentale ou l’ignorance. Elles tendent à avoir des conséquences
mauvaises pour nous ou pour les autres. Les actions habiles sont
celles qui sont exemptes d’avidité, de haine et de confusion mentale
et qui, au lieu de cela, sont motivées par la générosité, par
l’amour, la compassion et la compréhension. Elles tendent à avoir
des conséquences positives pour nous ou pour les autres. Dans le
bouddhisme, une action n’est donc ni bien ni mal en elle-même, mais
est favorable ou défavorable selon la motivation et l’état d’esprit
qui la sous-tend.
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L’éthique bouddhique
nous invite donc à prendre conscience des états d’esprit dans
lesquels nous nous trouvons et à partir desquels nous agissons,
parlons ou pensons et à être responsable tant de ces états d’esprit
que des conséquences de nos actions.
Ces principes sont déclinés dans des préceptes, qui ne sont pas des
règles d'interdits, mais des guides de comportement éthique face
auxquels nous pouvons nous mesurer et progresser. Ils peuvent aussi
être vus comme le mode de fonctionnement naturel d'une personne
éveillée.
Les 5 préceptes
Les préceptes ou sila les plus fréquemment suivis sont les cinq
préceptes, généralement présentés sous une forme négative :
• S'efforcer de ne pas nuire aux êtres vivants ni retirer la vie,
• S'efforcer de ne pas prendre ce qui n'est pas donné,
Source:
wikipedia
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• S'efforcer de ne pas
avoir une conduite sexuelle incorrecte, plus généralement garder la
maîtrise des sens (le mental faisant aussi partie des sens),
• S'efforcer de ne pas user de paroles fausses ou mensongères,
• S'efforcer de ne pas ingérer tout produit intoxicant diminuant la
maîtrise de soi et la prise de conscience (alcool, drogues, tabac).
Ils ont aussi une forme positive ou dharma, très utile, ici à la
première personne :
• Avec des actions bienveillantes, je purifie mon corps,
• Avec une générosité sans réserve, je purifie mon corps,
• Avec calme, simplicité et contentement, je purifie mon corps,
• Avec une communication véritable, je purifie ma parole,
• Avec une attention claire et radieuse, je purifie mon esprit.
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